13——少女的幽香
我睡在丽江，醉在丽江。
离开酒吧后，胡乱找了一个客栈蒙头就睡，我在午夜里醒来，这次不是酒后的口渴，是一条短信。
“对不起，这样的夜晚你应该不会寂寞吧？不知谁在夜里拥抱你，他应该是很幸福的。但是，洁婷，在自己的新婚之夜，我却倍感孤独，空虚得无助！醉不醉是自己内心在作怪，我特别清醒，特别是现在，是一种很清醒的痛苦，你知道的。发个短信，打扰你了，永爱你的程风。”
我一时来气，一个洞房花烛的男人，在午夜给我发一些不清不楚的短信，还暗示着我一直不缺男人，我把手机奋力的摔在床头的镜子上，夺门而出。
“咣哴”声，在这个时候想起，这个客栈值夜的人，一定不得安宁到天明。
反过来也便宜了明天打扫房间的女孩，随便把这手机拿去一修，可以抵她两个月的薪水，如今的我用的手机真不便宜，又或者手机根本就没摔坏。
从现在起，我有权利选择我的生活，面对大海，春暖花开！我要爬山涉水，我不再轻易在红尘中，让自己感动。
我要向前走，我必须要向西行走，因为我知道西边还有我向往已久的泸沽湖，传说那是一滴眼泪，还有那个神秘的走婚民族---摩梭族。
我尽量不想花钱，何况我的行李还在程风家，兜里也没几个钱了，所以我选择了步行，我要远离轮胎和汽油承载给我的厚重。
还有多年来手机带给我的辐射，还有网络、信息时代给我的疲惫感和累赘感。这些东西，让我在每一天讨厌起自己身上的赘肉，何况，我的手机已经摔了。
还有一个最直接的原因，我希望我的向西行走是一种自创的宗教仪式，让自己回归原始状态，归化灵魂也好，洗净自身肉体也好，我希望我尽快能找到自己想要的答案。
所以不要逼我伟大，我伟大起来吓死人，一不小心，自己就成了一派佛陀之开山始祖，云游四方。
我要在这片掩埋祖先骸骨的土地，寻找出唯一实在的东西，那就是我失去的东西。我又失去了什么东西呢？
我不得而思。
一路向西碰上的丽江人家都是好客的，饿了就找户人家蹭饭，哪怕是和他们吃丽江粑粑的正餐，也是如此的有滋有味。
一路上真的有许多惊喜不断，这个季节正赶上村庄杀猪做猪膘肉，村民们把猪杀好，猪头不动，猪肚子里的内脏掏空，然后抹上食盐花椒姜等佐料，然后又把猪肚子缝合起来，挂起来风干，要过几月一年甚至是几年才能拿下来吃，看着这美食，我平时减肥的自律被这又叫“琵琶肉”的膘肉肉击败了，我彻底投降，大嘴吃肉大碗喝酒。
我还看到一些藏民在路边、家里谈冬虫夏草的收购生意，他们把双方的手藏在他们长长的衣服袖子里，让我倍感好奇，以为他们是友好的“握手”，其实不然，是谈价格的商业秘密，这个奇怪的谈判我是印象深刻，我也发现他们的大多数人都是“语言家”，因为在丽江靠近香格里拉地区这一附近做冬虫夏草的生意人，基本上会藏语，摩梭语，纳西语，普米语还有彝语，当然，汉语就不用说了。
在四川藏区、西藏做冬虫夏草的生意人随处可见，在云南少些，物以稀为贵，越往西行，越能收到一些物美价廉的货。
衣服袖子里谈价格，对于我来说，可是一种好玩的行为魅力，我找了个藏家大叔的袖子，好奇的往里摸，我的小手在他们宽大的藏袖里什么也摸不到，又或者摸到了个指头，不对，又变成了3个，是30一斤吗？还是其他意思？我没有耐心听他们给我解释答案，就这样在袖子里摸摸人家的手后，一溜烟又跑了。
我想把这些神秘留着，这是历史的沉淀和厚重。
我惊喜于我的发现，还对自己的聪明暗自狂笑，认为我适合做考察类的工作，为什么政府不给我个考察官员当当，真是浪费人才。
女人的自作多情有时候真的比男人来得多的多，而且又那么不可理喻。
我在农家的床上休息，闻着农民的汗，和自己的汗味儿相比，也没什么区别呀，那是以前在四川老家一样的味道，我能感受得到，这几天的步行我确实没条件打整自己。反倒让我找回了最初的农家小妹林洁婷的身影。
其实我多年来要逃避的东西，就像这泥土气息和汗味儿，在生命中又会轮回，或者谓之回归，你根本无法逃避。
但也注定是回不去了，目前只能是一种暂时的回归。
生活给了我许多小惊喜，需要我去慢慢适应，对于没有什么东西是有意义的人来说，只有两种可能，一是他们的全部生命的意义都是人民币和肉体，另一种是他们的生活永远不粘（nian）人民币。前者和我在台北的生活极其相似，后者我没碰见过，在我的理解当中，只是理论上的存在。
无论你在现实中扮演什么样的角色，从踏入摩梭土地的那刻起，人生就翻开了崭新的一页。
我来到泸沽湖边上一个叫“大