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第六十二章 天下武夫,宗字要求 (第1/2页)

胡杨树下,

王云拿起那杯罗布麻不断打量,品了几次最后结论依旧是难喝:“易兄这种隐世高人,我还以为茶水有什么玄妙呢。”

而仲博与王叔则站在一旁,互相闲谈。

当仲博确定对方两人是拏云宗的供奉与公子后,他便知道自己找对地方了。

与诸子百家截灵气、悟天地不同。

武夫之路练体、气、神,讲究莫向外求,一切力量源于自身,修行无门槛,人人可修,但他们的数量却并不多,终其原因有三。

其一,武夫修行困难,与修士付出同样努力,一百年下来,修士都到了中五境,而武夫很可能还在练体境踏步。

其二,世间有句话,穷学,富练武。

武夫在修行中,体魄受损是常事,所以时常需要去仙丹阁请符,可普通人家哪有什么钱财经常去仙丹阁呢。

最后个原因,便是关于寿命与轮回,习武之人哪怕修行再高,即便是最强大的山巅境武夫,寿命也不过两百余年,这相比于修士动辄千年寿命,实在太短。

再加上两百年前三圣隔绝轮回,武夫精神之力本就薄弱,如何能入轮回。

种种原因导致练武之人少的可怜,穷人学不起,富人看不上。

可要是如此,便小瞧武夫,那就大错特错,武夫们大都为散修,但他们心中有三处圣地,或者说是三所宗门。

此方天地,诸子百家再加上武夫一起,修行者无数。

除去庙、白玉京、菩弥圣山这三个超然势力拥有的修行者外。

剩下的修士,有一半是散修或是效力王朝国家,其余一半皆在修炼门派之中。

因此这个世界,修行门派亦是多如牛毛,小的门派只有两三人,大的门派上万人。

可这么多门派,有资格在后面加个“宗”字的又少之又少。

原因很简单,门派核心人物必须有一人是仙人境,亦或是武夫的羽化境,供奉客卿等都不作数。

除此之外,还得向佛道儒三教提交申请,最终三教点头,才有资格取名为“宗”。

而拏云宗便是三所武夫圣地之一。

大乾王朝这种普通修士眼中的庞然大物,去参加拏云宗的宗门宴会,也就坐个末席。

所以这会,仲博都未以大乾国师自居,而是以庙十二圣贤之徒与王叔交流。

得知仲博身份后,王叔收起轻视态度,两人侃侃而谈,包括刚才发生的事情。

这听的仲博捏紧拳头,既兴奋又担心。

兴奋的是师尊所算天机中,大乾有一丝大兴的可能,也就是说这位神秘的前辈,有帮助大乾的可能。

担心也是来源于此,这位前辈去他大乾,已经不是小庙放大佛了。

他那种级别人物,只需轻轻说一句想找個势力加入,怕是所有国家与宗门都会疯狂,甚至宗字辈势力都会舞动橄榄枝,举全宗之力相迎。

毕竟这是一尊能打跑剑仙沈懿的猛人,虽然王叔没看到天际战况,但沈懿确确实实跑了,哪怕白发前辈是险胜,依旧很强很强。

仲博很尊敬自己师尊,但要是师尊与剑仙打起来的话,所有人都不会问谁胜谁负,而是问师尊能拖住沈懿多久时间。

“尽人事吧。”仲博轻叹一声,看向小院。

塾门口。

娃娃们打闹着从学塾中走出,每当走到篱笆门口时,都收起嬉笑,对易宁行礼,说句“先生再见”。

易宁一一点头回礼,并嘱咐回家小心一些。

就这样,一名名孩子走出篱笆小院,转身没入泥巴巷子,消失不见。

待最后一名孩子离去后,学塾重新恢复了安静。

“亭午,麻烦你驮童村长回家。”

易宁指着台阶上早已清醒,却不敢起身在那装昏的童武说道。

“哞~”亭午迈开牛蹄,来到台阶,牛角一顶,便将童武顶到背上,然后背着他向村内迈去。

“牛牛辛苦啦。”童钱挥舞着手臂,与亭午告别。

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