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第16章 真实修者,是放下了妄心意识系统,回归自性系统!

真正的修行是什么呢?修行是研究自己,认识自己,圆满自己,活出真正的自己。放下妄心意识系统,回归自性系统!

我们大部分是没有活出来真正的自己,为什么呢?因为大部分人啊,都被五欲六尘所困,被财色名利睡所困,被色声香味触法所困,困住了就如同笼中的鸟儿,失去了原本得的自由,失去了原本的自在,失去了原本的自主。

成为了房子的奴隶,车子的奴隶,境金钱的奴隶,等等等等,活成了工具人,被外境的六尘工具所束缚,自己完全不能做主,完全失去了生命的自由度。

一直在六尘工具之中,恐惧生死,害怕失去,纠结过去,担忧未来,迷茫,匮乏,焦虑,无助,整天活在这些能量状态中,每天喜怒无常,每天被六尘工具耍得团团转,每天被六尘工具折磨得死去活来的,彻底活成了六尘工具的工具人。

实不知,我们不是工具人,我们是六尘工具的主人翁,一切六尘工具是为我们的本心主人翁而用而服务的,今天我们看看自己是活成了工具人,并没有活成工具的主人翁。

今天修行,就是让自己从工具人,活成工具的主人翁,我们今天的烦恼来自哪里?就是来自外在六尘之工具,包括我们的这个色身,通通都是身外之物,而驾驭一切身外之物的东西就是我们的本心主人翁。

不管是天上飞的鸟,地上奔跑的兔子,水里游的鱼儿,还是能见闻觉知的人类,其中的主人翁身份是一样的,众生万象的本性本来面目是一样的,先天的本性本能之源是一样的。

修行就是看破一切幻化出来的外衣袈裟工具,直指本心主人翁,认识我们的本心主人翁,启动我们本心主人翁的先天技能和强大能量,让我们能在六尘幻化世界当中,通达自在无碍,随缘妙用妙行一切六尘之工具。

认识我们的自性主人翁,要认识其性本不生灭,本不动摇,本无增减,本自清净,本能生万法,等等这些特点特质,自性幻化六尘工具,又随缘妙用这些六尘工具,包括我们这个色身也是幻化工具,如同你租来的一辆车一个房子,因缘到了,合期到了,就该收走了,不属于你。

都是幻化的工具,都是幻化的东西,你一直执着什么?恐惧什么?烦恼什么?一切皆是幻化,但是你的本自具足,自家的如来宝藏里面是取之不尽,用之不竭的,能幻化一切万法工具,妙用无尽,你还担心什么失去?

我们今天一天没能认识自己的本心主人翁,一直被六尘之相所迷,被六尘工具所困,被意识妄想心所操控,什么是意识妄想心?这个意识妄想心也是个工具心,是一套固定的程序在运作,自己可以研究自己的大脑意识,念头。

你会发现:你看我们的大脑意识天天是活在二元对立的评判当中,活在评判的概念当中,自麻自醉,天天在幻化的六尘工具中,评判高低美丑啊,人我是非啊,天天攀比,攻防算计,找别人毛病,怪别人的问题,抱怨别人的错,只想抓取占有更多,这就是意识妄心系统。

起的多少个念头,想法,就像刻在骨子里的基因,都是这样的动机,都是这样在运行的程序系统,我们活在这样的程序系统里,就是迷在六尘之相里了,跟一切的游戏玩家,相互伤害,相互恩怨纠缠,那这个业力系统也就牢牢把自己困死了。

在生活中啊,大部分人都是活在评判之中,不停的攀缘六尘,不停的评判六尘,不停的攀比六尘,天天照别人的不是,不照自己,自己永远也没法亮起来?

那么修行就是照破自己的烦恼习气,照破自己的意识系统,照破六尘幻化之相,彻见自性本主翁,见性就是知道一切大地众生本来面目身份都是一样的。

就如同都是游戏玩家,色身皮囊,功名利禄全是游戏道具,知道大家都是自性玩家,只是穿的皮囊不同,因缘剧本不同,看破这些了,见到众生本性本来面目了,我们这个意识妄想的系统就停下来了,不会再瞎造作了,不会再虚妄分别,攀比,不会再搞相互伤害的游戏把戏了。

不再成为身外之物的奴隶了,见性无二,都是自性一家人,通达真实相了,那么这个时候就狂心顿歇,复归菩提本家,启用的自性系统,什么是自性系统?自利利它本一体,平等本一体,本自具足不假外求本一体,清净觉相本一体,自照照它的智慧之光本一体,慈悲同体之爱本一体。

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