神应该是什么样？
在远古部落时代，能带着族人吃饱饭，能教族人一样手艺，那他就可以被后人怀念成神了。
于是人们用香火宗庙祭祀他们，还会给其中的杰出者冠上“始母”“火祖”之类的称呼。
至于‘三皇五帝’这几个名声最大的，更是在明知道是人的情况下，后人还把他们神化、给他们创造出了许多神话故事。
到了后来，商朝人认为帝这个词不能太狭隘，于是他们把死去每一代先（商）王都称呼为‘帝’。
周朝觉得这不符合礼，同时也为了强化统治，加强君权天授的思想，将以人们对‘天帝’为代表的天崇拜信仰具象化为了一个神——昊天上帝，同时自称天子。【注1】
但这种对神的信仰有多么重视……
不好意思，至少在周朝建立之后，华夏族对此要打个问号。
就比如现在——李缘指挥着那个画了人像的热气球降落下来，带着被困成粽子一样的项燕走到了近前，好让他能详细观摩一下这个楚地神中颇有名气的‘山鬼’。
项燕看着上面的人像图案，眼神从一开始的疑惑，渐渐变为了震惊。
“这个人……”
“很眼熟是吧？”李缘笑了笑：“也对，你应该有过他的情报和画像。”
这个代号为‘山鬼’的画像，是以曾经的大秦将军、蒙武之父蒙骜的画像为基础，改变些样子画出的。
在此时的楚地众神里，这个山鬼不算顶尖，但也算一方大神了。
但由于此时的人们都只是口口相传、对给神作画一事没有什么认知，所以不仅山鬼，绝大部分神都没有画像留存。
楚地的神，居然以秦国将领为基础作画？
面对如此侮辱——至少项燕感觉是的，被捆绑起来的他硬是爆发出了一股莫名的力量，竟然短暂的挣开了两名士卒的钳制朝着李缘撞来。
然后被李缘身后一个反应过来的国师府护卫一脚踹出去了……
“这么激动干什么？”李缘笑了笑。
两个身强力壮的校尉代替了那两名士卒，重新将项燕钳制，顺便还给了项燕两拳。
项燕面目狰狞：“李缘！你要杀便杀！何必如此侮辱我等楚人？！你就不怕半夜真的有神灵收走你吗？”
李缘摇了摇头，示意士卒搬来一个凳子，自顾自的坐下。
“你见过山鬼吗？”
项燕脸色一凝，我要见过我还能在这？
而且山鬼不仅是楚地有，整个华夏但凡有山的地方兴许都有山鬼或者山神，只是在楚地，有一个大部分人都知道的山鬼罢了。
“你看，你也不知道山鬼是什么样。”李缘指了指外面，那里是正在被秦军有序看押的楚军士卒：“那你觉得，他们知道山鬼长什么样吗？那这画，谁能说是假的？”