一
“——师傅”
伊织追了过去。
近秋了，武藏野的草比伊织还高。
“快点——”
武藏时不时地回过头，等待游走在草丛中的雏鸟般的伊织。
“虽然还有路，但是有些不知该怎么走了。”
“不愧是横亘十郡的武藏野草原，真是宽广啊！”
“要去哪里啊？”
“找一个住起来舒适的地方。”
“要住在这儿吗？”
“挺好的吧！”
……
伊织没说好也没说不好。望着和原野同样宽广的天空。
“是啊，怎么样呢？”
“到了秋天，这里的天空将会很澄碧，这里的原野将会充满晶莹美丽的露水……只这样一想，心里就会充满安和宁静。”
“看来师傅还是不喜欢町里啊！”
“也不是，在人群中自然有人群中的乐趣，可是，像那个样子，诽谤我的牌子被竖得满街都是，我武藏再怎么脸皮厚，也没法在那里再待下去了吧！”
“所以逃到这里来了。”
“嗯——”
“真是窝心啊！”
“怎么说这种话？”
“师傅您看您，不管走到哪里都有人说您的不是，我都觉得窝心。”
“没办法。”
“不是没办法。您应该教训一下那些说您坏话的家伙。然后立牌子写上‘有不服的出来’。”
“没必要进行那种无谓的争吵。”
“可是，就凭师傅您，那些小混混儿不管谁站出来，您都不会输的呀！”
“我觉得会输的。”
“为什么？”
“会输给众人的。打败十个对手，会增加百个敌人，追打百个敌人的时候，又会产生上千的敌人。怎能敌得过呢？”
“那就一辈子让别人耻笑吗？”
“我在名声问题上，也是有洁癖的。我也不想对不起祖先。可是，如何成为不被人耻笑的人呢……我来武藏野正是为了避开污名，反省自己。”
“再怎么走，也不能住在这样的地方吧。若能住的话，怎会看不到百姓……看来我们得去寺院里过夜了。”
“那也行，我们还可以在有树的地方伐几棵树，铺上竹子、茅草住下来。”
“又像在法典之原时那样？”
“不是，这次我们不做农民了。我们每天坐禅吧。伊织，你要好好读、练剑。”
他们通过甲州口的休息站——柏木村进入的这片旷野。从十二所权现之丘，下了十贯坡这个灌木丛密布的坡道后，眼前基本上就都是一望无际的草原了。羊肠小道在夏草的波涛中若隐若现。
走着走着，终于找到一个像扣在地上的斗笠一般的小松丘。武藏看过地形后，对伊织说：“伊织，我们就住在这里！”
所到之处皆有天地，所到之处皆有生活。两个人建造栖身之所似乎比鸟儿筑巢还简单。伊织以自己做日工为借口借来了斧头、锯等工具。
二
这个不能算是草庵，也不仅仅是小屋，在短短数日之间，他们建起了一栋奇特的“建筑物”。
“远古时代曾有过这样的房子吧！”
武藏站在外面独自欣赏着。
它是用木皮、竹子、茅草和板子做成的。柱子用的是附近的圆木。