此话一出，秦长史脸有喜色，知道郭将军有意。
郭将军之前为了城外百姓，甘愿冒险出城作战，阻击胡人的杂军。
可见郭将军心系百姓。
光凭这一点，就比朝堂上的安佑帝好太多。
加上郭将军本身是一员智勇双全的名将，否则南安朝也不会派他来镇守襄阳城。
如果郭将军能够成功取而代之，汉人复兴有望。
当然，两人虽然暗示造反，但并不是今天晚上决定，明天马上就揭竿而起。
而是一旦下了决心，就要开始准备，等待时机。
一场战争，尚且要筹划数月之久。
如果是大战，算上后勤准备粮草的时间，甚至要数年之久。
造反这种诛九族的危险行为，要准备的时间就更长了。
晋朝的司马一家，从司马懿开始，到其子司马昭，再到其孙司马炎，历经祖孙三代的隐忍，才最终夺得了魏国的江山。
最后结束三国乱世，统一归晋。
可谓是历史上造反派中最能苟的一家了。
秦长史等郭将军做决定，一旦开始，他就要献计献策，暗中准备。
从军队到朝堂官员，要一步一步将适合的人拉入自己的势力控制范围。
甚至还要偷偷豢养死士，以待起事。
《晋》中就曾记载司马家：阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。
隐藏三千壮丁而不被人发现，也没人告密，可见需要花费多少钱财、多少心思？！
这些准备，每一步都是巨大的风险。
但凡任何一步泄露，引起皇帝的猜忌，恐怕就是抄家灭族的大祸。
而且，光有准备还不行，还得等待天时。
如果南安朝国内和平、百姓安居乐业，无论如何准备，都不太可能成功的。
只有在乱世中，才有那么一丝可能。
如今南安朝在天金国的欺压下，风雨飘摇，天金国可能就是那个“天时”。
特别是郭将军镇守着襄阳城，有着地利，甚至可以借“地利”来创造这个“天时”。
正如后世的吴三桂，放清兵入关，也是制造乱世的一种手段。
这个道理，秦长史明白，郭将军也明白。
秦长史之所以敢如此暗示，一方面是对如今懦弱的南安朝不满，二是以史观今。
觉得郭将军可能就是那个拯救汉人的天命之人，堪比光武帝刘秀。
刘秀当年，不过是天上掉下几颗流星，助他打败王莽大军，就开创了东汉王朝。
而郭将军的情况，大战时天降仙舟，砸死胡人无数，几乎就是刘秀的翻版。
甚至还有活生生的仙人降临，又以500人马冲破三万铁骑。
其神奇程度，比刘秀有过之而无不及。
正因如此，秦长史越想越觉得这是上天的暗示，才想着借念之名暗示郭将军。
若是造反成功，自己就是开国功臣，不必整天郁郁居于军营之中，做些笔墨的杂事。
不过，他们很快也想明白了。
这一切的关键，不在郭将军，也不在秦长史自己。
而在于他们奉为上仙，并且深信不疑的——张天。
有他在，一人可当十万铁骑，还可收天下民心。
郭将军正是想通了这其中要害，所以才会说了一句：“仙人与流星不同。”
秦长史也有些为难，张天是决定性的，但他们不知道张天的意思。
总不能直接去问：上仙，我和郭将军准备造反，你加入我们吗？