袁秋的笔记中记录了很多匪夷所思的内容，如果是一个没有来过这个地方的人阅读，一定会认为写下这些字的人是个彻头彻尾的疯子。
但赵启很清楚，袁秋并不是疯子。
就以他对袁秋短时间内的接触来看，她不仅不是疯子，更不是某个歹毒的阴谋家，相反她学识渊博，对考古工作极尽热爱且已经为之付出一切。
她是一个探索真相和追逐知识的人，很高尚。所以她写下的东西，十有八九都是事实。
当中最有价值的，是她作为专业的考古人员从某个神秘的遗迹中解读出来的诸多知识。
这些知识是经过积累和沉淀的，袁秋他们被困了半个世纪，才有了这些成就。
内容基本上可以归类为‘灾变之日’、‘柱神之章’、以及‘历史推断’。
灾变之日，之前李飞和张学厚已经大概描述过，笔记里记录的虽然更详细一些，但大概意思都一样。
指的是‘月亮异变’。
在所谓‘预言石板’上的描述，月亮异变只是第一阶段，紧接着的，是众神苏醒和太阳异变。
这是第二阶段。
太阳异变？
这事儿很容易套到诡月现在的样子上。
赵启很难想象一个炽热的恒星会异变成什么样子？它又能变成什么样子？
联想到月球上破开地面，冒出来的那个恐怖巨型眼睛触手怪，赵启感觉自己的san值在快速跌落接近谷底，不管是什么样子，那一定是相当恐怖和让人疯狂的画面。
笔记中称，灾变的第二阶段，会让世界达到一种相对的平衡。
这个‘平衡’上，加了双引号，后面，还加了一个问号，很显然，记录这些的袁秋实际上也不太理解这个平衡代表着什么。
反正，这部分内容如果是当成一个古怪的幻想小说设定来看，还觉得挺有意思的，但如果这是现实，那就是另外一回事了。
而关于‘灾变之日’的描述，实际上一共分了三个阶段，只不过笔记当中对于灾变的第三阶段并没有写。
只是提了一句，给人一种不安的遐想。
可能，那块预言石板上也没有写，或者，袁秋他们还没有来得及解读出来。
相对于灾变之日，赵启觉得更有趣的是另外两个内容。
‘柱神之章’，这里的内容最多，也最详细。
袁秋根据考古队这些年的发现以及对各种古代石板的解读，整理出的内容非常详细。
按照笔记里的说法，赵启之前遇到的黑水里的巨大变异乌贼一般的怪物，居然是个‘神灵’。
当然不管是在笔记里，还是在赵启的想法中，这个‘神灵’都是要加引号的。
显然这种称谓只是因为古代石板上的叫法，本质上，无论袁秋还是赵启都不认同这些怪物是神灵。
笔记里称，灾变的第一阶段，会有一部分‘神灵’苏醒，最大的那个，就是月亮上那位，称之为‘高阶柱神之三’，俗称高三，属异神，也称‘月之女神’、‘夜之女王’和‘启灵之主’。
看到这里的时候，赵启实在是无法将‘女神’和‘女王’这两个词儿，安到破开月球表面的那个恐怖怪物身上。
除了这个，笔记内记录的‘神灵’还有很多。
其中最熟悉的，自然是下面黑水里的那个巨型变异乌贼，低阶七十二柱神之一，排名三十一，属古神，也叫古神三十一，代表了贪婪和诡秘，又称暗水之神。
袁秋的笔记中，以解读石板内容为主，将神灵划分为高阶柱神和低阶柱神。以下摘取笔记内容，估摸也是袁秋直接从某个古代石板上直接解读出的内容。
‘基底、镜域、虚无、异乡、梦界和寂渊组成了这个世界，柱神们撑起了这六大维度，它们决定了这个世界的秩序，准确的说，是高阶三十六柱神决定的这一切，我们应该信仰它们，并心甘情愿的为之付出一切。’
赵启算了算，三十六个高阶柱神，七十二个低阶柱神，加在一起，那，不就是一百零八条好汉么？
不对，不是好汉，是神灵，思绪跑偏了。
笔记中介绍了一部分柱神的情况，有些事闻所未闻，初看感觉荒诞无比，但只要仔细结合现实来想，就会感觉到一阵恐怖加身。
主要是作为人类，在这些恐怖的柱神面前，实在和蝼蚁无异。
这种时候，对于蝼蚁来说最大的幸福就是，不知道这一切，并且在局限且虚假的世界观中，度过他们短暂且快乐的一生。
反过来，如果知道的太多，一定会陷入到痛苦和恐惧当中。
这一点，袁秋在笔记中也是不止一次的提出来，说她知道的越多，越感觉到无助和害怕，这种可怕的负面情绪催生出了痛苦，而痛苦无时无刻都在折磨着她的精神和肉体。
赵启想起之前袁秋说的，他们此刻所在的地方，就是‘寂渊’。
而且，这些考古队员们，不知道因为什么原因，被恐怖的‘寂渊’吞噬，成为了某种深渊回响中的一部分。
只有在回响产生时，才能出现。