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第14章 祭祀 (第1/2页)

此次秋尝祭祀,方圆的村民都过来了。

因为宋坤家办得正式,听说效果挺好,他们就来蹭蹭。

宋坤自然不可能让他们白嫖,有钱出钱,有人出人,啥都没有的入场费一户一刀,可用资抵。

赵国钱币形似刀,名为“甘丹刀”,一刀抵方足布五枚,或抵圜钱十枚,属于是大面额货币。

别看很贵,大多是平民老百姓,他们基本出人出物,不花钱的。

今年来的人员较多,高达三十多户。

祭祀开始——

祭坛三日前已搭建完成,石砌而成,形状庄重,上面摆放着丰富的祭品。

由于牛肉珍贵,因此三牲只准备了“鸡羊鱼”,还有若干水果。

开场,宋坤带领十三个男子,围着火篝跳傩舞。

在古代,“七”是个很神圣的数字,因此舞者也要是七的倍数。

他们上身皆赤裸,露出强壮的肌肉,用颜料绘制图案,体现出男子的力量感。

“嘿——哼——呼”

虽然十四个舞者都戴着面具,但是赵姬一眼就认出,哪个是宋坤。

只有他才拥有如此完美的体态。

其他人相比他,要么太瘦,要么肌肉不够扎实。

有资格参与跳傩舞的男子,必须经过宋坤培训,他们一脉先祖本就是夏朝大司命家族,一直传承至今。

傩舞最关键的是禹步练习,“姒氏禹也,治水土,涉山川,病足,故行跛也......而俗巫多效禹步。”

后来,禹步也被道教称为“步罡踏斗”。

舞蹈之中,又加入了鸟形舞和踏歌等动作。

之所以他们围在火篝附近跳舞,是因为《周礼》有言:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”

前两个祭祀是国祭,老百姓通常只作最后一种,规矩大同小异,只是规模相差甚远。

都是将柴木都堆积一起,上方挂着牲体或者玉帛,烧柴升烟,草木渐生烟,乘风远飞,以香飨神。

烧的柴也有讲究,通常烧的松柏枝等,容易散发香气,以为能让山神愉悦,从而降下福祉。

接下来,便到祼祭和血祭。

祼祭并不是想象中那样,而是将香酒盛入容器中,跟着鼓点,行礼仪步伐,最后把酒泼到地上祭祀神灵。

宋坤祼祭后,接下来登场的就是妹妹姒离。

她身着白色战国袍,依旧戴着面具,仪步走来。

所经之处,傩舞者皆拜,将其敬为与神灵沟通的“巫”。

“巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。”

姒离举着祭器翩翩起舞,状似明月泛云河,体如轻风动流波。

小嬴政都看呆了,他没想到,平日里的玩伴,居然还有这技能?

体若游龙,袖如素譑,再配上这山清水秀,宛如画中人,一帘烟雨,一世迷离。

雅,实在太雅了......乡里人哪里吃过细糠?

就连专业人士赵姬都暗自点头,这妹子确实基本功很好,假以培养,将有多少人甘愿拜倒在她曲裾之下啊?

舞罢,姒离朝天恭敬三拜,低声吟唱祭辞。

“皇皇上天,照临下土。

集地之灵,降甘风雨。

各得其所,庶物群生。

各得其所,靡今靡古。

维予一人某敬拜皇天之祜,薄薄之土。

承天之神,兴甘风雨。

庶卉百物,莫不茂者......”【摘自先秦《祭辞》】

完毕后,宋坤押住一只活羊,柴刀割喉,鲜血飞溅,将他的胸口染红。

舞者们争先恐后的凑上来淋血到身上。

一边奔跑大呼:“上神显灵!佑民安康!”

......

嬴政第一次参与民间祭祀活动,他从未见过这种场面,瞪大了眼睛张望着,充满了浓郁的好奇心。

“想不到宋君竟然还有如此本事?”他不由得赞叹。

赵姬身为专业人士,她心中的震撼更甚。

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