太守很高兴约翰这样聪明，不必费力解释东西。
太守道:
“我们是不会违背和罗马国的约定，不会让你们去罗马国境内去搅风搅雨。不过这天下这么大，你们为何认为迦南之地就在我国国内。别人的迦南之地都是别人，自己的建造的，才是自己的。”
约翰和耶稣静静听着太守还有什么建议，还有什么条件。
太守道:
“这欧洲北边还有大片旷野。不觉得那里的蛮人们很需要聆听你们主的声音吗？”
看着约翰和耶稣呆着样子，太守没好气道:
“你们该不会以为资助你们去传教是免费的吧！我们采用的是借款形式。你们在传教地收益要以每年的四分之一归还给我们，直到你们能还完我们为止。资助你们的印的也都在借款之内。”
太守才没有那么好心帮助他们印他们原版本语言的。印的《新约》圣经都是汉。所以又多留了约翰耶稣等人，将他们培训成先能认识汉版本《新约》上的字。
这才给了约翰耶稣等人一部分启动上路的路费。
昌国在西欧大陆不是没有想过扩大地盘。一是因为他们公民迁移过来缓慢，二是西欧那些蛮族都还十分落后，教化很不方便。
打是打得过，征服也是能够征服过来。
想一想，一群明的拿着铁器甲胄的人去征服一群还是部落制度，拿着有限几件青铜器。征服这样的部落能得到什么？除了能拿到他们家里收藏的一些宝石，还要帮助他们种田，让他们吃饱饭，还要送他们衣服给他们建造房子。
除了征服完就走，想要长久占有那些征服之地。先进明对低级明不是叫掠夺，而是送去教化，送去温暖送去福利。
作为昌国里有主见的一群人，早已看不上去掠夺原始宝石那样得财富。他们要在更高级的形式上掠夺世界财富，以世界财富富裕昌国。
大家都能富裕起来，掠夺才有意思。
这一年里，在基督教信徒的口中互相传授就成这样的。
我们在主的指引下来到伊斯坦布尔城，在这里我们不但见识到了迦南之地是什么样子的。伊斯坦布尔城的人还帮助我们摆脱了罗马人，在公正严明的律法下得到救赎。
伊斯坦布尔城的人还指引我们去向北，向广阔土地建造我们的迦南之地。伊斯坦布尔城的给了我们丰富的粮食还有大量的传教籍，殷勤地送我们上路。
伊斯坦布尔城的人真不愧是主指引可以帮助到我们的人。他们的迦南之地和我们要找的迦南之地那么相像，他们的天神一定和我们的天堂很近。
……
在这一年，耶稣重新复活，这一年被基督教信徒们称为新公元元年。
这一年里，第二次世界运动会在罗马城召开。来的人和上次去伊斯坦布尔城参加运动会的人一样多。昌国仍然是分三个地区代表来参赛。虽然在单个的奖牌数上还赶不上罗马人，但是在田径上，昌国人依靠“每天一杯牛奶，健康昌国人”。已经缩小了田径场上的差距。三个地区都已很接近罗马国的水平。
罗马城成功举办了一次世界运动会，却算账高兴不起来。
运动会虽然举办得热热闹闹，大家都来罗马城朝圣罗马帝国，看到了罗马城的宏伟。可是支出太多了。招待各方来者都要花钱，布置运动场地也是要花钱，散发出去的奖牌，也是大量的钱财。
当初只看见了伊斯坦布尔城热情地去举办，没有想到里面有这么大的坑。罗马人需要办个运动会来打响罗马城的名气么？这名气在罗马城又不能转化成财富。
罗马人要想财富，只要向奴隶身上剥夺去就好。
所以在各国聚集在一起商讨下一次运动会为那国那个城市来举办时，罗马人毫不犹豫地悄悄甩出去了，再不积极争取下一次运动会的举办权。原本还想将雅典城作为下一次举办场地，现在在罗马内部全部打消了这样的想法。
这样，下一场举办运动会争夺就在昌国安息贵霜帝国之间展开。
安息帝国刚刚从罗马人手里将埃及抢到手，迫不及待向世界宣布埃及是他们的，再也没有比运动会这样更好的宣布方式。
当年凯撒征服了埃及，也只是口头上让人们相传一句话:
“我来了，我征服！”
他们只需要办一场世界运动会，就向世界表明了埃及是他们。这种方式不是比凯撒一句话要有逼格得多？
这里暂不提安息准备在埃及举办运动回的场地建设了。也不提基督教信徒们去向日耳曼蛮族地区传教的事情。我们的视线在回到东方来。
在西方确立以基督教耶稣复活这一年为公元元年时，这一年东方王莽也将她的国号改成了大新。纪年也成了大新元年。
可是和西方耶稣成了神子，成了行走的神明代言人不同。东方的民众对待王莽上位和在王莽上位前的态度截然不同。王莽在上位前是人人称赞的圣人形象，王莽一上位后，就成了人人唾骂的逆贼形象。
天下都在轰轰烈烈地反抗王莽的倒行逆施。
当改还姓氏的吕留和张亮带着人来到中原时，天下势力已经成了泾渭分明的三股势力。
天下最大的势力自然是王莽的朝廷政权，还有两股大的势力是赤眉军和绿林军。天下反王莽势力都到这两军去。吕留个张亮也准备选择一股势力加入。
吕留和张亮在玉门关内，又遇见同样从昌国来的马操和曹超。这两个也和吕留张亮一样，有些交情，却又互相看不对眼的两方人。他们聚集在一起就有了决断。互相投向赤眉军和绿林军。将他们还没有分出的胜负，在争夺中原的天下中再分出一个胜负来。
吕留和曹超投向赤眉军。张亮和马超投向绿林军。
两方人饮酒分别，互相道:
“我们这一别，将是战场上的敌人了。在以往我们还为一家人现在将在战场上，入了中原后，就互相不认识！”
“应当，我们也是！”