印度的医学也是依据佛学阐述而来的。一个胎儿是由精虫和卵子构成的，在娘胎里是七天一个转变过程。《佛说入胎经》是在两三千年以前所讲述的内容，和我们如今所讲的怀胎出生情况，几乎是一模一样的。《佛说入胎经》里提到“男精母血”，也就是指男人的精虫跟女人的卵子。不过，二者结合并非一定能成胎，要三缘和合才会诞生另外一个生命。现在通俗来讲，就是要有灵魂加入，才会构成一个完整的生命。这里只是讲人的胎儿，其实也有讲到别的生命。常常也有人问我，试管婴儿有没有灵魂加入呢？按照这个原理来看，也是有灵魂加入的，不然就无法构成一个生命。
胎儿在娘胎里成长，每七天就有一个转变，讲得十分清楚，只是其中的一些名词很难准确翻译。在第一个七天时，就像一块豆腐或者羊奶冻那样，还不成形。接着，后来长出了督脉，也就是背脊骨，中枢神经开始往上生长，先是通到上面，好像是到眼睛这个部位，就是从鼻根往上，到我们眼睛中间的那一点。所以中国化里讲到最早的祖宗，在古上称作“鼻祖”，就是因为这个缘故。印度也是如此。这一条脉七天就开始形成，之后分化出很多，就好比现在讲的基因的生长变化。反正胚胎细胞是慢慢分化，进而构成了这个生命。
印度医学其实也就是释迦牟尼佛的医学，胎儿在娘胎里三、四个月以后，就已经能够知晓外面的事情了。中国过去的教育方式是，一旦有了胎儿，夫妻就会分房，开始进行胎教了，所以说教育是从胎教就开始的。现在把中国历史上的相关资料结合起来看，人体内部是七天一个转化，一共会长到七万多条脉，具体数字我记不太清了，这些都属于神经系统哦！这就是印度医学的相关原则。我们中国的医生是通过把脉，来判断五脏六腑以及十二经脉的变化，还知道脉络是左右交叉的，气脉同样也是左右交叉。你们都学过中医把脉，左是心、肝、肾，右是肺、脾、命门，确实是交叉的。其实，还不止交叉这么简单，在座科大的校长是这方面的专家，和现在的基因啊、量子啊等等所走的路线是一样的，是不是很奇怪呀！
胎儿在娘胎里总共要经过三十八个七天，也就是九个多月，最后靠一股力量，也就是风力（能量）的作用，胎儿才会降生下来。这中间的过程十分奇妙，有很多很多内容，我只能简单汇报一下，要是专门来讲又是另外一套详细的内容了。胎儿在娘胎里待九个多月出生后，还不算完整，要出生以后再过一百天，才算完整。这个所谓完整的计算，还属于娘胎里七的阶段，叫做先天。而之前提到的女的七、男的八则是属于后天的，这只是大概的介绍。所以说，这些数字和数理是紧密相关的，生命的科学同样也离不开数理，其中蕴含的数理观念实在是太多了。
那么为什么会讲到七天、七年呢？又为什么会变成男人或女人呢？这就要回过头来讲讲中国上古黄帝以前的情况了。我们都知道，在世界的天史、数学史当中，中国人那可是一马当先的。我们在几千年前就已经拥有了天学、数学等这些科学了，那时候国外连这些科学的影子都还没有呢。可是我们中国人现在却很有意思，一讲到自己的化，就认为中国古代的是伪科学，是假的；而外国的才是真的。哎呀！从法律角度来讲，伪科学这个名词是站不住脚的。到底哪个是假的？哪个是真的？又该如何证明呢？这可不是开玩笑的事儿啊！对此真的不得不严厉批评一下。
那么，这些数字以及诸多问题的依据是什么呢？是依据天来的。所以我们就要讲到中国的医学与天的配合了。天告诉我们，气候方面，一年分为十二个月，三个月算作一季，所以一年有四季。五天称为一候，三候就是一气，三候也就是十五天了，六候叫作一节。如果讲天的气节，一年十二个月分成四季，就有七十二候，二十四个气节。比如清明啊、谷雨啊等等这些节气。
到现在，乃至在东南亚、美国等地，拿整个的气象情况来看，我们中国这种气候的分类，依旧是正确且有影响的。我有一个学生专门学这一套，二三十年前在澳洲做外交官，他把罗盘带去，发现不对劲儿。那个时候还没有越洋电话，他就写信来问我，这个罗盘是不是只限定在北半球使用啊，在澳洲这里正好相反呢！我说你把它倒过来用不就一样吗？他后来回信说，真的，倒过来用确实一样。
我们人的这个生命，如果生病了，可不是三天或者五天就能好的。据我所了解，一个得了伤寒病的人，没有三七二十一天，是不会好的。
这个七的数字，八的数字，再往下推，我们中国人每天的十二个时辰，子丑寅卯……这里面可都是科学，不是迷信。两个钟头算作一个时辰，一天有十二个时辰，一个时辰又分八刻，一刻又分十五分。换句话说，我们的身体每分钟都在变化。这个里面的变化是现象，但是，能够促使这些变化的那个生命的本能是什么呢？这可就是个大问号了。
所以我们第一篇《上古天真论》，讲七、八变化的那段字我就不念了，我有一个毛病，念了以后就怕你们看不懂，我又会啰嗦起来了。所以我就跳过不念了。这个钟头先大概介绍到这里，饭后再补充。
《黄帝内经·上古天真论》中关于男女“七八”阶段变化的原如下：
女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆虚，八八，则齿发去。